水居之民

在闽南九龙江流域(🥇)、(📼)中国(🏽)第(🐌)一座中(🌰)山桥(🕋)下(😘)，“船底(dǐ )人(rén )”围绕(🍥)江面仅存的一(🥈)艘500多(duō )年的“船(chuán )庙”进发宫，浮家泛宅，繁(🏇)衍生息(xī )(😎)。2020年12月，他们的“送王船”成为UNESCO人(rén )(🛺)类非物(wù )质文(🗑)化(huà )(😚)遗产代表作。然而(ér )，历(lì )史没(méi )能维(wéi )持水(shuǐ )(💞)·岸的(🌙)分野(yě )，船(🔩)底(🥁)人在(zài )(📯)拥有又失去(qù )沙洲“烧灰巷”后(㊗)，一次次面临(📙)穿(chuān )鞋上岸的现实。为了(㊙)水居的仪式感，他们强调着“船”，全(🤲)力守住进发宫(gōng )。于是，庙在(zài )水上，人(rén )上(shàng )岸，迎王送船成(chéng )为一场有关(🥊)神(shén )圣故乡(xiāng )(💍)的(de )隐喻仪(yí )式。作为学术过程，我(🤷)们(men )在十多年(nián )田野调(🐩)查里进行过(🙎)许多口述采访，但(😙)尝试拍摄家乡的纪录片是(shì )头一(yī )遭。水(🏃)与(yǔ )岸(🏴)，记忆(yì )与现实的象(🐖)征(zhēng )(🆙)，也向我们提问：相对于留(🍁)守的人(rén )，出外的我们是否还(👚)代(🛃)表着(👩)亲爱(ài )的故乡(xiāng )？