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城(🔨)市隔著一條河流(liú )便能看見(🔼)重建(jiàn )後(hòu )的溪洲部落,但是許多來河(hé )濱運動的路人卻不知(zhī )道,這裡(lǐ )有(😧)個部落(🌫)。
族人(rén )搬家了,而搬家的距離(lí )只有(🎡)100公尺(chǐ )。但(dàn )這100公尺的路(🛺)途(tú )(📞)之間,不(bú )僅(jǐn )跨越(✖)了歲月,跨越(🐶)了背負違章建築(🔊)的污名,更跨越了過(guò )去與現在派系的(🖲)分(🔢)歧,但(🦗)通過儀式,最終讓(🗞)他們(📙)找到了(le )家(jiā )的位置。而(🙄)此時(shí )此刻移動的(de )(🎾)感受(shòu ),就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的(de ),在(zài )潮汐(💔)之間有個安靜時刻,會(huì )讓海底生物找到(dào )自己的歸宿(🌪),自己的家。
(🎥)張祖(zǔ )淼(miǎo ),一(🔍)個沒有阿(ā )美族名字(📸)的人;他是溪州(zhōu )部(bù )落第二代(dài ),從(🔎)小在都會長(🐖)大;父親很(🔥)早(zǎo )(🚡)就在身處邊緣(yuán )的(🍁)溪洲部(bù )落(😳)替族人(📤)開設(shè )雜(zá )貨(🐂)店,店(diàn )(⏺)名叫「新(🤼)原(yuán )民商(✖)店」;張祖淼(🚩)從小看著河對岸的(🧥)城市建築,從(🍯)荒(huāng )野到繁華;(🐌)反觀溪洲部(😲)落(🐅)舊址卻因(💨)為位置涉及行水區的安全(♊)疑(yí )慮,必須(xū )(🗒)異地重建。
在政府策劃的「333」模式裡面,由政府(fǔ )負擔1/3經費(fèi ),另由(yóu )族人(🏒)負擔2/3自籌款與銀(📳)行貸(🚔)款的重建(jiàn )計畫裡面,族(🤳)人被(🃏)限制(📛)家屋(wū )產權(quán )歸(🦀)屬(🍏)部落,雖然(rán )這樣能達到「部落自治」,但從一(yī )(💓)開始家戶(💦)身份認定(dìng ),就驅(😎)使(🙂)原(yuán )(🧖)有(yǒu )的(de )(❣)家族分散(sàn )(🤬),「搬與不(🚞)搬(bān )」接(🥡)踵(zhǒng )而來的派系分歧,也(yě )加深族(zú )人的(de )分裂與(yǔ )矛盾。
於是這(⏫)一(yī )年歷(😋)經建商(shāng )不(bú )負責任(rèn )逃跑,族人提早住入尚(shàng )未完工的家(jiā )屋(🌳),於是(💱)每年一度的豐年(nián )祭開始(🐋)了,他(😎)們在(🏁)華美的城市面前,用(yòng )原始(🍄)傳(😞)統的儀(🐺)式,弔念(💃)過(🧗)去一同抗爭卻(què )已(🗺)逝來不及(jí )(🔝)見(🐖)證「新(xīn )家(✝)」(🐩)的(🗒)祖(zǔ )靈們。溪(🔷)洲部(bù )落仍然維(🚌)繫祭典的傳(🐑)統,感念土(tǔ )地的靈(📘)魂,用(🔤)原始(shǐ )的傳統儀式,重新(xīn )凝聚(jù )修復(fù )過去撕裂的情感。因為他們都是(shì )(🥑)這個家(部落(✉))的一(📐)份子。
只是都會(👎)區的邊緣還有(yǒu )(🔨)許多原住民部(bù )落,政府策(📌)劃的(de )「333」模式,是否真的適用每(měi )個(💅)形成的河濱部落?
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毕竟这次回(🏔)来之(🍦)后,申望津的状态(🔜)是肉眼可见地好(👛)了许多,检查结果(🗯)固然是一方面,另(🌼)一方面,长久克制(🐻)之后(🏞)终于得偿所(👁)愿,可(💲)能也是主要(😥)原因(🎮)。