释迦

　　(👷)标志大映辉(huī )煌顶峰的作(zuò )(🐌)品(pǐn )。
　　イ(🔱)ンド北(🤴)方の(🎺)国(🔧)にあるカピラ城は(🍖)、ある朝(cháo )、(🥩)金(jīn )(💤)色の大光輪(👋)に包まれた。スッ(📼)ドーダナ王の妃(fēi )マ(👑)ーヤ(🤷)ーがシッダ太(👁)子(🙍)を生み落したのだ(🚥)。そ(🕌)れから二十年--美(měi )貌(🙁)のほ(🚸)まれ高(🐶)いス(🕕)パーフ城の王女(⏺)ヤショ(📎)ダ(🧚)ラー姫の婿(xù )となるべき男の武芸(🦗)大(dà )(🌑)会が開かれた。各(🙂)国王子の(🐑)中(🏂)で最後(hòu )まで残(㊙)っ(👓)たのは、(⛓)シッダ太(tài )子(zǐ )とその従兄(🔔)ダイ(🤲)バ・ダッ(💠)タの二人であった。競うこと半(🕯)日(🌮)、ついにシッダ太(tài )子が(🥊)勝利(👊)を収めた。カ(😊)ピラ城内(🐛)で太子夫妻の幸福な結(jié )婚生活が六年(nián )(😝)間おくられた(🐡)。しかし、その頃から次第(dì )に(🥤)シッダ太(tài )子の心深くに人生(shēng )への懐疑(yí )が生れた。自らの(🚡)境遇と奴隷や賤民の身(shēn )の上との(📤)余りの違いに人(rén )生の(🧘)苦(💅)悩(nǎo )を持ったのだ(🎴)。ある夜(🍹)、太子は心の安(🧥)ら(🔮)ぎと人生の悟りの道(dào )を得るために最(zuì )愛の妻(🏡)と(✒)城を後に(🛃)禅定の地を(🚓)求(📯)めて出城した(🍉)。太(tài )子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩(yán )石(🦐)ガイガイたる荒野を、(🖥)ある時はヒマラヤ山麓の原(🌽)始林(🏒)を--経てある川の畔の大(🚔)きな菩提樹(🚹)の蔭に太子の苦(kǔ )(🃏)行が始められ(🥈)た。一方、ヤショダラ(😕)ー妃(🍆)への邪な恋(liàn )情を(🆕)捨て切(qiē )れないダイバは、(🔀)ある夜、策略を弄(nòng )し(🥘)て妃を犯(fàn )してしまった。妃は(🛍)自殺した(🚬)。この悲報に(🍩)も(🙋)太(tài )子(zǐ )は(👐)城(💙)に帰ろ(🐣)うとし(🤩)なか(😍)った。こうした(📦)菩(pú )(😋)提樹のもと(💼)にあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦(kǔ )行を続け(🔉)たシッダ太子は一切の怒り(🏌)と憎(😇)しみを忘(🌵)れ村(cūn )の女サ(♉)ヤ(実は帝(🐺)釈天)の介添により遂に悟りを開(kāi )いた。太子は仏陀(🗒)として生(shēng )れ(🔷)変(biàn )ったのだ。鹿(lù )野苑(yuàn )の仏(fó )陀(tuó )のも(🏄)とには、尊(zūn )(📘)き法の教(🤨)を乞(👮)う人達が全国より集って来た。仏(fó )陀の高い噂を聞(wén )いたダッタは、シュラ(🥤)ダ行者のもとで神(👵)道力を授かるや敢(👎)然として仏陀への(🗼)挑戦を開(🤜)始、バラモ(📌)ンの布(bù )教(jiāo )に勤めだした。マダカ国の(📊)アジャセ王(🚁)子がその出生の秘密に苦(kǔ )悩(🎂)し父(🔦)王と不和であることを知ったダイバはうまく王子(zǐ )に取り入って王(wáng )子(⏲)の権力を悪(è )用し、バ(👪)ラモンの大神殿(diàn )を(🙃)建(jiàn )造させると共に(🕤)、仏(fó )(⏮)教徒に対(🛹)する迫(🤱)害(hài )と処刑を図った(🎙)。このダイバの余りな非人道的な仕(shì )打に次(👯)第に(💍)疑(👥)問を抱き始めたアジャセ(🏺)王子は鹿野苑(yuàn )に(👫)仏陀を訪れた(❎)。王子(zǐ )は仏陀(tuó )の教えに導(dǎo )かれ(🎶)ダイバとの(🏾)訣別を決意し(😐)た。これを知ったダイバは、王子に国(guó )王(wáng )ビンビ(☔)サーラ殺しのぬれぎぬを(🍮)着(🕕)せ、自(🔣)らマダカ国王としての宣言(yán )を(😱)大神(shén )殿の台(tái )座(zuò )から怒号(hào )した。そ(😼)の時、大(🔡)地震が起り(🔷)ダイバは巨大な亀(㊗)裂の中に(🚣)消(🗑)えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらした(🖍)のであ(😧)る。それから(💜)何年かの間(🍩)、仏陀の温い慈愛は庶民に(🚁)安らぎを与えその教えは全世(🚶)界に広(🔥)まって(📊)い(🍏)った。そして(🥔)仏(fó )陀の(🛹)入滅(miè )後も(🌥)、(🍼)崇(chóng )高なる教(jiāo )えは全世界の(♿)人間の心(xīn )の中に(🌁)永(🏋)遠に(🆖)生(🐹)きているのだった。